既述睑之形容.当观睑之气色.夫睑者.眼弦也.上为阳.下为阴.左为阳.右为阴.小 在外为阳.大 在内为阴.察其色之所见.以言其病之所在.脾胃之候也.脉经云.脾之候在睑.以气色言之.青属木.赤属火.黄属土.白属金.黑属水.此脏腑五行之分也.察其泽夭.以知成败.察其浮沉.以知浅深.察其清浊.以知阴阳.察其微甚.以知虚实.察其散抟.以知远近.浮清为外.沉浊为内.视气色而言脏腑.审脏腑而言病症.参之以五色相应之理.其常变可推也.参之以五行生克之理.其顺逆可推也.合气色部位而参之.其相乘之理.又可推也.黄赤为风.青黑为痛.白为寒.皆可比例以相参也.析而观之.合而断之.变化无穷矣.圣人之法.所操者约.所及者广.五官气色.皆当作如是观也.然经言五色决于明堂.又当参伍以通其变焉.合四诊而察之.庶乎其可矣.