望诊之法.有天道之殊.有人事之变.故凡欲知病色.必先知常色.欲知常色.必先知常色之变.欲知常色之变.必先知常色变中之变.何则.饮酒者脉满络充.故目红息粗而色赤.肝浮胆横.故趾高气扬而色青.食入于阴.气长于阳.故饱食者.血华色而益泽.饥则气衰.甚则气少.故腹馁者.色泽减而少气.奔走于风雪中者.寒侵肌表.故色青而闭塞.奔走于暑日中者.热袭皮肤.故色赤而浮散.房劳者.精气下泄.故目下色青.用力者.血气上趋.故面上色赤.久卧伤气.面则壅滞.未睡伤血.色或浮赤.怒则肝气逆.故悻悻然目张毛起而面苍.愧则心气怯.故赧赧然颜惭汗出而面赤.思则气结于脾.故睑定而色黄以涩.喜则气发于外.故颐解而色红且散.悲则气消于内.故五脏皆摇.色泽减而声 以杀.忧则气并于中.故两眉双锁.色沉滞而气郁以塞.恐惧者.精神荡惮而不收.故色脱而面白.惊怖者.血气分离而乖乱.故气促而面青.此皆常色变中之变.固可因其气色未定而知之.然必待其气色已定而诊之.知其常色变中之变.可诊其病色变中之变矣.