既讲声音合参之旨.当明脉象合参之诊.灵枢曰.色脉形肉.不得相失.色青者其脉弦.赤者其脉钩.黄者其脉代.白者其脉毛.黑者其脉石.见其色而不得其脉.反得其相胜之脉.则死矣.得其相生之脉.则病已矣.夫所谓相胜相生者.何也.脉胜色.色胜脉.谓之相胜.脉生色.色生脉.谓之相生.五色五脉.合之五行生克.可类推也.假令色青.其脉当弦.今见青色而不得弦脉.反得毛脉者.脉胜色也.得代脉者.色胜脉也.此相胜之谓也.得石脉者.脉生色也.得钩脉者.色生脉也.此相生之谓也.脉鉴云.色克脉者其死速.脉克色者其死迟.色生脉者其愈速.脉生色者其愈迟.然以余观之.五脉有微甚.五色有浅深.五病有虚实.承制之理.由是而窥.剥复之机.由是而测.约而言之.相胜者死.相生者生.相应而无过不及者平.相应而有过不及者病.脏病多相胜.腑病多相生.太过属乎腑.不及属乎脏.脏腑相乘.可由是而推也.此皆色脉合参之旨也.