络脉已言其诊法矣.然必先知其部.与其病焉.灵枢曰.手太阴之别.名曰列缺.实则手锐掌热.虚则欠KT .小便遗数.手少阴之别.名曰通里.实则支膈.虚则不能言.手心主之别.名曰内关.实则心痛.虚则头强.手太阳之别.名曰支正.实则节弛肘废.虚则生 .手阳明之别.名曰偏历.实则龋聋.虚则齿寒痹膈.手少阳之别.名曰外关.实则肘挛.虚则不收.足太阳之别.名曰飞阳.实则鼽窒.头背痛.虚则鼽衄.足阳明之别.名曰丰隆.实则癫狂.虚则足不收.胫枯.足少阳之别.名曰光明.实则厥.虚则痿 .坐不能起.足太阴之别.名曰公孙.厥气上逆则气乱.实则肠中切痛.虚则鼓胀.足少阴之别.名曰大钟.气逆则烦闷.实则闭癃.虚则腰痛.足厥阴之别.名曰蠡沟.气逆则 肿卒疝.实则挺长.虚则暴痒.任脉之别.名曰尾翳.实则腹皮痛.虚则痒瘙.督脉之别.名曰长强.实则脊强.虚则头重.脾之大络.名曰大包.实则身尽痛.虚则百节皆纵.凡此十五络者.实则必见.虚则必下.视之不见.求之上下.人经不同.络脉异所别也.夫经言虚实者.络脉之病.经言名目者.络脉之部.知其病而察其部.则察其部而知其病矣.经又曰.凡诊络脉.脉色青则寒且痛.赤则有热.其暴黑者.留久痹也.其有赤、有黑、有青者.寒热气也.其青短者.少气也.是则不但知其虚实.且知其寒热矣.合前篇观之.其体用不已备乎.(别也之别当作故)