窃闻人之生也.藉五行而化育.仗四大以成形.是故灵素视形容.观体态.内则以脏分五行.外则以形合五脏.如肺合皮.脾合肉.心合脉.肝合筋.肾合骨.皮者肺之部.肉者脾之部.脉者心之部.筋者肝之部.骨者肾之部.皆以形体分脏腑也.然脏腑之经络.营运于形体.则形体之部位.又当分脏腑之经络.谨按灵枢经脉篇曰.肺手太阴之脉.起于中焦.下络大肠.还循胃口.上膈.属肺.从肺系横出腋下.下循 内.行少阴心主之前.下肘中.循臂内.上骨下廉.入寸口.上鱼.循鱼际.出大指之端.其支者.从腕后直出次指内廉.出其端.大肠手阳明之脉.起于大指次指之端.循指上廉.出合谷两骨之间.上入两筋之中.循臂上廉.入肘外廉.上 外前廉.上肩出 骨之前廉.上出于柱骨之会上.下入缺盆.络肺.下膈.属大肠.其支者.从缺盆上颈.贯颊.入下齿中.还出挟口.交人中.左之右.右之左.上挟鼻孔.胃足阳明之脉.起于鼻之交 中.旁约太阳之脉.下循鼻外.上入齿中.还出挟口环唇.下交承浆.却循颐后下廉.出大迎.循颊车.上耳前.过客主人.循发际.至额颅.其支者.从大迎前下人迎.循喉咙.入缺盆.下膈.属胃.络脾.其直者.从缺盆下乳内廉.下挟脐.入气街中.其支者.起于胃口.下循腹里.下至气街中.而合以下脾关.抵伏兔.下膝膑中.下循胫外廉.下足跗.入中趾内间.其支者.下廉三寸.而别下入中趾外间.其支者.别跗上.入大趾间.出其端.脾足太阴之脉.起于大趾之端.循指内侧白肉际.过核骨后.上内踝前廉.上 内.循胫骨后.交出厥阴之前.上膝股内前廉.入腹.属脾.络胃上膈.挟咽.连舌本.散舌下.其支者.复从胃.别上膈.注心中.心手少阴之脉.起于心中.出属心系.下膈.络小肠.其支者.从心系上挟咽.系目系.其直者.复从心系却上肺.下出腋下.下循 内后廉.行手太阴心主之后.下肘内.循臂内后廉.抵掌后锐骨之端.入掌内后廉.循小指之内.出其端.小肠手太阳之脉.起于小指之端.循手外侧.上腕出踝中.直上循臂骨上廉.出肘内侧两筋之间.上循 外后廉.出肩解.绕肩胛.交肩上.入缺盆.络心.循咽下膈抵胃.属小肠.其支者.从缺盆.循颈上颊.至目锐 .却入耳中.其支者.别颊上 抵鼻.至目内 .斜络于颧.膀胱足太阳之脉.起于目内 .上额交巅.其支者.从巅至耳上角.其直者.从巅入络脑.还出别下项.循肩膊.内挟脊.抵腰中.入循膂.络肾.属膀胱.其支者.从腰中下挟脊.贯臀入 中.其支者.从膊内左右.别下贯胛.挟脊内过髀枢.循髀外.从后廉.下合 中.以下贯内.出外踝之后.循京骨至小指外侧.肾足少阴之脉.起于小趾之下.斜趋足心.出于然骨之下.循内踝之后.别入跟中.以上 内.出 内廉.上股内后廉.贯脊.属肾络膀胱.其直者.从肾上贯肝膈.入肺中.循喉咙.挟舌本.其支者.从肺出络心.注胸中.心主手厥阴心包络之脉.起于胸中.出属心包络.下膈历络三焦.其支者.循胸中.出胁下腋三寸.上抵腋下.循 内.行太阴少阴之间.入肘中.下臂行两筋之间.入掌中.循中指.出其端.其支者.别掌中.循小指次指出其端.三焦手少阳之脉.起于小指次指之端.上出两指之间.循手表腕.出臂外两骨之间.上贯肘.循 外上肩.而交出足少阳之后.入缺盆.布膻中.散络心包.下膈.循属三焦.其支者.从膻中上出缺盆.上项系耳后.直上出耳上角.以屈下颊至 .其支者.从耳后入耳中.出走耳前.过客主人前.交颊至目锐 .胆足少阳之脉.起于目锐 .上抵头角.下耳后.循颈行手少阳之前.至肩上.却交出手少阳之后.入缺盆.其支者.从耳后入耳中.出走耳前.至目锐 后.其支者.别锐 .下人迎.合手少阳.抵于 下.加颊车.下颈合缺盆.以下胸中.贯膈络肝属胆.循胁里.出气街.绕毛际.入髀厌中.其直者.从缺盆下腋.循胸过季胁.下合髀厌中.以下循髀阳出膝外廉.下外辅骨之前.直下抵绝骨之端.下出外踝之前.循足跗上入小指次指之间.其支者.别跗上入大指之间.循大指歧骨内.出其端.还爪甲.出三毛.肝足厥阴之脉.起于大趾丛毛之际.上循足跗上廉.去内踝一寸.上踝八寸.交出太阴之后.上 内廉.循股阴.入毛中.过阴器.抵小腹.挟胃属肝络胆.上贯膈.布胁肋.循喉咙之后.上入颃颡.连目系.上出额.与督脉会于巅.其支者.从目系下颊里.环唇内.其支者.复从肝.别贯膈.上注肺.阴阳相贯.如环无端.其流溢之气.入于奇经.转相灌溉.奇经凡八脉.阴维、阳维、阴跷、阳跷、冲也、任也、督也、带也.阳维起于诸阳之会.由外踝而上行于卫分.阴维起于诸阴之交.由内踝而上行于营分.所以为一身之纲维也.阳跷起于跟中.循外踝而上行于身之左右.阴跷起于跟中.循内踝而上行于身之左右.所以使机关之跷捷也.督脉起于会阴.循背而行于身之后.为阳脉之总督.故曰阳脉之海.任脉起于会阴.循腹而行于身之前.为阴脉之承任.故曰阴脉之海.冲脉起于会阴.夹脐而行.直冲于上.为诸脉之冲要.故曰十二经脉之海.带脉则横围于腰.状如束带.所以总约诸脉者也.于是乎因经络以分部位.按部位而知经络.或以经络分脏腑.或以形体分脏腑.而凡证候之殊.形容之异.与夫痘疹痈疽一切病患.皆可由是而察焉.黄帝曰.经脉者.所以能决死生.处百病.调虚实.不可不通.谚曰.不熟十二经络.开口动手便错.医寄死生.可不加之意乎.