在昔圣贤之于望也.不惟欲观其行止.抑且欲省其衷怀.故虽寤寐之间.鉴察之下.亦有诊法存焉.盖尝以是论之.卧之状.有多睡者.无睡者.但欲寐者.不得眠者.转侧不能者.起卧不安者.其形又有仰伏舒卷之殊.内外左右之异.稽之于古.以为多睡者脾虚.无睡者胃实.但欲寐者.少阴之证.不得眠者.阳明之征.转侧不能者.风湿相搏.起卧不安者.腹满心烦.卧不得安者.胃中不和.坐不得卧者.肺中气逆.其睡而仰者属乎阳.睡而伏者属乎阴.不得正偃者.胃不和而肺气实.但欲伏眠者.腹中痛而肝气虚.仰而舒足者.小肠之证.仰而卷足者.肾脏之征.舒为阳.卷为阴.舒而不欲卷者.阳经实热.卷而不欲舒者.阴经虚寒.睡向内者属阴.是热已去而正虚.睡向外者属阳.是热未去而邪实.腰痛左卧.卷左足而痛减者.病在左肾.右卧.卷右足而痛减者.病在右肾.痛在肝者.属左胁.故左着床则更痛.痛在脾者.属右 .故右着床则更痛.病在肺之左者.宜于左.病在肺之右者.宜于右.其肺痈生于左者.右卧则更痛.生于右者.左卧则更痛.其水病.左半着床.则左半身愈肿.右半着床.则右半身愈肿.此皆卧诊之大略也.合形状而观之.不有可见者乎.若夫因脉证而异.因气色而异.又当参之四诊.辨其三因.庶乎标本明而虚实判.不至以不平平之矣.